1、无人信高洁，谁为表予心。 ->骆宾王《在狱咏蝉并序》

2、持谢邻家子，效颦安可希。 ->王维《西施咏》

3、无人信高洁，谁为表予心。 ->骆宾王《在狱咏蝉》

4、此事从来已绝疑，安然乐道合希夷。 ->释延寿《山居诗》

5、予不暇尽作，作中序一阕传于世。 ->姜夔《霓裳中序第一·丙午岁》

6、希夷光满月，响应真如弦。 ->宋太宗《逍遥咏》

7、予方羁游，感此古音，不自知其词之怨抑也。 ->姜夔《霓裳中序第一·丙午岁》

8、仪形眇邈难相类，圣迹希夷语默闲。 ->宋太宗《逍遥咏》

9、己酉岁，予与萧时父载酒南郭，感遇成歌。 ->姜夔《琵琶仙·《吴都赋》云：「户藏烟浦》

10、希夷自变刚柔理，述作纵横道不穷。 ->宋太宗《逍遥咏》

11、丙辰岁与张功父会饮张达可之堂，闻屋壁间蟋蟀有声，功父约予同赋，以授歌者。 ->姜夔《齐天乐·丙辰岁》

12、谩说希夷来遂古，还知造化不同流。 ->宋太宗《逍遥咏》

13、既生既育，比予于毒。 ->国风《谷风》

14、精通含识性，理义恺然希。 ->宋太宗《缘识》

15、道在希夷不易寻，忘言息虑便知深。 ->宋太宗《缘识》

16、予裴回茉莉花间，仰见秋月，顿起幽思，寻亦得此。 ->姜夔《齐天乐·丙辰岁》

17、孤云野鹤笑龙吟，扣寂希夷求妙旨。 ->宋太宗《缘识》

18、桐乡君子，念予憔悴如许。 ->张孝祥《念奴娇·风帆更起》

19、逍遥密化道希夷，宗习群流我咏之。 ->宋太宗《逍遥咏》

20、彼姝者子，何以予之？孑孑干旌，在浚之城。 ->国风《干旄》